En realidad, el integrismo es una sombra amenazante que se extiende en amplias zonas del planeta, erosionando los derechos humanos. Su existencia es tentacular, pues tiene varias versiones. Existe un integrismo supuestamente religioso que, en realidad, es una forma de fanatismo irreligioso. El fanático es irreligioso, en la medida en que recurre a la violencia, que una visión razonable de la religión rechaza y detesta. Por eso mismo, las recientes condenas de Occidente contra los ataques integristas a los cristianos de Oriente no pueden ser interpretadas como formas de islamofobia, precisamente por que lo que se rechaza es la oscura vertiente política de los fanáticos, que suelen ampararse en cortinas de humo supuestamente religiosas. Se entiende así que 70 personalidades musulmanas hayan publicado un manifiesto con el expresivo título “El Islam, escarnecido por los terroristas”. Se refiere expresamente a las “atrocidades cometidas en nombre del Islam” contra los cristianos en Egipto y en Iraq. Afirma que “estos asesinos no son del Islam y no representan en absoluto a los musulmanes”. Rechaza en concreto la que consideran usurpación de la propia identidad religiosa por parte de “falsarios” que esgrimen la religión como un arma destructiva. El mejor test para evaluar el grado de respeto de los derechos humanos es la libertad religiosa. De ahí que la alarma de Occidente sea justa
28.2.11
Integrismos
Rafael Navarro – Valls, catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, clarifica el concepto de integrismo (Zenit, 24 de enero de 2011):
En realidad, el integrismo es una sombra amenazante que se extiende en amplias zonas del planeta, erosionando los derechos humanos. Su existencia es tentacular, pues tiene varias versiones. Existe un integrismo supuestamente religioso que, en realidad, es una forma de fanatismo irreligioso. El fanático es irreligioso, en la medida en que recurre a la violencia, que una visión razonable de la religión rechaza y detesta. Por eso mismo, las recientes condenas de Occidente contra los ataques integristas a los cristianos de Oriente no pueden ser interpretadas como formas de islamofobia, precisamente por que lo que se rechaza es la oscura vertiente política de los fanáticos, que suelen ampararse en cortinas de humo supuestamente religiosas. Se entiende así que 70 personalidades musulmanas hayan publicado un manifiesto con el expresivo título “El Islam, escarnecido por los terroristas”. Se refiere expresamente a las “atrocidades cometidas en nombre del Islam” contra los cristianos en Egipto y en Iraq. Afirma que “estos asesinos no son del Islam y no representan en absoluto a los musulmanes”. Rechaza en concreto la que consideran usurpación de la propia identidad religiosa por parte de “falsarios” que esgrimen la religión como un arma destructiva. El mejor test para evaluar el grado de respeto de los derechos humanos es la libertad religiosa. De ahí que la alarma de Occidente sea justa
En realidad, el integrismo es una sombra amenazante que se extiende en amplias zonas del planeta, erosionando los derechos humanos. Su existencia es tentacular, pues tiene varias versiones. Existe un integrismo supuestamente religioso que, en realidad, es una forma de fanatismo irreligioso. El fanático es irreligioso, en la medida en que recurre a la violencia, que una visión razonable de la religión rechaza y detesta. Por eso mismo, las recientes condenas de Occidente contra los ataques integristas a los cristianos de Oriente no pueden ser interpretadas como formas de islamofobia, precisamente por que lo que se rechaza es la oscura vertiente política de los fanáticos, que suelen ampararse en cortinas de humo supuestamente religiosas. Se entiende así que 70 personalidades musulmanas hayan publicado un manifiesto con el expresivo título “El Islam, escarnecido por los terroristas”. Se refiere expresamente a las “atrocidades cometidas en nombre del Islam” contra los cristianos en Egipto y en Iraq. Afirma que “estos asesinos no son del Islam y no representan en absoluto a los musulmanes”. Rechaza en concreto la que consideran usurpación de la propia identidad religiosa por parte de “falsarios” que esgrimen la religión como un arma destructiva. El mejor test para evaluar el grado de respeto de los derechos humanos es la libertad religiosa. De ahí que la alarma de Occidente sea justa
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5 comentarios:
Muy concreto y esclarecedor el artículo del Prof. Navarro-Valls. Excepto la coda final: "De ahí que la alarma de Occidente sea justa". Precisamente el empeño en difundir la distinción entre el credo musulmán -el del musulmán piadoso-, los árabe-parlantes -musulmanes o no-, y los países islámicos -confesionales o no, que incluyen todo lo anterior, personas con una lengua, un credo y una cultura- resulta urgente y necesario. Se confunden tres términos que se refieren a realidades distintas, lo que genera dañinos prejuicios. (Lo mismo sucede por cierto entre semitas -los árabes también lo son-, judíos, hebreos y sionistas). Y, como en todos los países, hay minorías violentas, fanáticas. Algo inoportuna la foto de un burka, velo femenino propio de una región islámica: no puede asociarse necesariamente como 'integrismo'. Muchas visten de ese modo por elegante y modesto, piadoso: a gusto.
No voy a entrar en si las mujeres que usan burka lo hacen a gusto o no, porque es muy difícil saber la realidad interior de los seres humanos. habría que preguntarlas una a una, pero luego no sabríamos quién nos contestó de una manera u otra... como no se las ve.
El rostro de una persona expresa mucho, es el espejo del alma.
Reconocemos a una persona y la distinguimos de otra por el rostro, es nuestra seña de identidad.
Me gustaría saber qué se siente cuando te presentan a una persona con el rostro tapado, realmente, aparte del nombre, qué llegas a conocer de esa persona.
Me gustaría saber cómo volver a reconocer a una persona a la que me han presentado y llevaba el rostro tapado.
Me gustaría saber cómo saludar a las personas que "conozco" cuando estas llevan el rostro tapado, a los vecinos con los que me cruzo, por ejemplo.
Me gustaría saber cómo sería el mundo si todos nos ocultáramos tras un burka.
Creo que tras un burka se esconde una personalidad, un quién, probablemente con una riqueza interior que sería bueno que la compartiera con otras personas como ella. Y, por qué no, con una belleza otorgada por el Dios que la creó.
Isa,
coincido contigo en tu forma de ver el mundo, las personas, y el alma humana, transparentada en la mirada. Si comenté que hay mujeres que llevan a gusto el burka, es xq me consta, aunque no recuerde ahora una referencia bibliográfica concreta. Hay tiendas en Afganistán donde solo se venden vestidos, a mi gusto muy bonitos, de distinto color para cada situación de la vida: no llevan la misma túnica, ni cubren su rostro las niñas hasta la pubertad. Llevan otro color las mujeres a partir de cierta edad. Y las mujeres en edad fértil usan esas bellas túnicas azul claro. Basta hablar con, o ver fotografías de turistas o periodistas en Afganistán, y se trata de una realidad natural y general, excepto jóvenes no practicantes que se quitan el velo -en particular en Kabul y grandes ciudades- sin que dejen de ser públicamente respetadas. No he hecho una afirmación gratuita o tendenciosa, sino fundada en una realidad que conozco y estudio por lo que supone de respeto y comprensión hacia culturas y tradiciones propias de otras regiones del mundo. Y, como estudio las tres religiones monotístas, tb me resulta natural que exista la circumsición masculina o la oblación femenina. En el Occidente cristiano, muy pocos siglos atrás, por el gusto de oir voces humanas especialmente agradables, surgieron los 'castratti'. En suma; unas pocas mujeres sometidas por maridos violentos quedan reducidas al uso de un burqa muy rígido e indigno que, según afirmaba una conocida persona, "les raspa la cara y apenas pueden respirar". Todos los burqas permiten ver los ojos y las miradas 'ocultas', y las muchachas -en ocasiones convenientes- decubren todo su rostro, su belleza femenina, a un varón. Otra cosa es que aquí nos choque ese tipo de privacidad, y no la publicidad de piernas, muslos, buena parte de los senos y torsos ...
Recibe un saludo, aunque no pueda ver tu rostro y tus ojos xq me lo impide una pantalla ... :-(
una cosa son las normales exigencias de un sentimiento recto de pudor y otra las imposiciones integristas de un sentimiento torcido de pudor o de moral. Una vez más: sentido común. hay costumbres que atacan claramente a la dignidad de las personas. se puede respetar a las personas sin respetar necesariamente sus costumbres.
Rudolph, creo que hablamos de cosas diferentes. A mí no es que me "choque" el uso del burka, es que me parece mal. Me parece que es materializar a una persona, me da lo mismo si es mujer u hombre. Y del mismo modo que ocultar el rostro me parece materializar a la persona, me lo parece enseñar todo el cuerpo. Porque así como el rostro habla mucho de quiénes somos, hay partes del cuerpo que sólo dicen de nosotros que podemos ser físicamente deseables. Y no es cuestión de acostumbramiento, ni de repetición de imágenes. En Estambul tuve ocasión de ir a un barrio al que yo denominaría "fanático" (lo vi en una de las mezquitas) y pude cruzarme con muchas mujeres que sólo mostraban los ojos, y no por el hecho de ver muchas me pareció más normal. Tú mismo lo has comparado con Internet y ¡cuánta razón tienes!. En Internet no sabes con quién tratas, tanto para bien como para mal.
Castrar a una persona ó mutilarla, o golpearla no me parece bien aunque se ponga de moda. Y no me va a parecer bien ni aquí ni en Sebastopol.
Me parece muy bien que seas muy estudioso. Siento tener que hacer referencia a los muchos estudiosos y conocedores de todos los temas que me he encontrado en Internet: los hay a millares. Es una pena, pero desconfío de los que van de estudiosos por la vida por lo mucho que abundan en internet y las conversaciones tan irracionales que he podido mantener con ellos. El caso es que como a través de Internet no se puede, en general, conocer bien a la gente, seguro que estoy siendo injusta contigo. Yo no sé si soy muy estudiosa ó no, pero tengo la suerte de conocer gente sin estudios y con mucho sentido común que me iluminan. Esto además de la observación, que también ayuda. Y lo natural no es mutilar a "tu compi de al lado", ya me entiendes, que somos todos humanos y por ello nos merecemos ya un respeto por parte de los otros humanos.
Me da igual si las mujeres que ocultan su cara son muchas ó pocas. No entro en el número, sino en el trato que se les da ó que se dan ellas mismas.
Taparse la cara porque hace frío, vale. Tapársela la policía por seguridad, vale. En el resto de los casos no viene a cuento.
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